Sadržaj:
- Rane godine
- 1800-1810
- Povijest: 1810. do danas
- 1810-1820
- 1820-1830
- Sekularizacija
- Danas
- Izgled, tlocrt, zgrade i prizemlje
- Marka stoke
Otac Fermin Lasuen osnovao je misiju La Purisima 8. prosinca 1787., nazvavši je La Purisima Concepcion de Maria Santisima, Bezgrešno začeće Marije najčišće. Španjolci su plodnu dolinu nazvali zapadno od El Camino Reala u ravnici Rio Santa Rosa, a domorodački Chumash Indijanci su je zvali Algsacpi.
Rane godine
Zima 1787. bila je vrlo kišovita, a gradnja je morala čekati do proljeća. U ožujku 1788. očevi Vincente Fuster i Joseph Arroita stigli su u misiju La Purisima. Gradili su privremene građevine i počeli prevoditi katoličku masu i nastavne materijale na materinji jezik. Kaplar i pet vojnika štitili su naselje.
Ostale misije poslale su farma životinjama, hrani, sjemenkama i reznicama za voćnjake i vinograde u misiju La Purisima. Zalihe su stigle iz Meksika brodom. Domoroci su počeli dolaziti, au izvješću od 31. prosinca 1798. La Purisima je izvijestila da nema dovoljno prostora za svojih 920 stanovnika. Započela je nova crkvena zgrada.
1800-1810
Godine 1800. otac Horra, koji je ranije bio u San Miguelu, optužio je Oceve misije La Purisima da maltretiraju domoroce. Španjolski je guverner istražio, a oci u La Purisimi izvijestili su o njihovom životu. Rekli su da su domoroci dobivali tri obroka dnevno, a također su prikupljali i svoju divlju hranu. Muškarci iz neofita dobili su vunenu deku, pamučno odijelo i dva vunena pokrivača, dok su žene dobivale haljine, suknje i vunene pokrivače.
Urođenici su i dalje živjeli u svojim tradicionalnim kućama od trske. Radili su ne više od pet sati dnevno. Neofiti su bili kažnjeni ako su otišli bez dopuštenja ili ukrali nešto. Kazna je uključivala premlaćivanje, okovi, zalihe i zatvaranje. Španjolski je guverner odlučio da su optužbe oca Horre neosnovane.
Godine 1802. dovršena je nova crkva, a 1804., kada je stigao otac Mariano Payeras, bilo je 1.522 neofita. Misija La Purisima prosperirala je pod ocem Payerasom, proizvodeći sapun, svijeće, vunu i kožu. Očevi su također zaradili novac slanjem neofita na rad u susjedne rančeve.
Ranih 1800-ih, boginje i ospice su pogodile i 500 urođenika je umrlo između 1804. i 1807. godine.
Povijest: 1810. do danas
1810-1820
21. prosinca 1812. potres je oštetio zgrade. Uslijedilo je više potresa, a većina zgrada je pala. Kada su počele obilne kiše, nezaštićene cigle od blata od blata istopile su se natrag u blato. Izabrali su novu lokaciju, četiri milje udaljenu u malom kanjonu, preko rijeke i bliže El Camino Realu. Očevi su se službeno preselili tamo 23. travnja 1813. godine.
Izgradnja je odmah počela s korištenjem materijala koji su spašeni iz uništenih građevina. Umjesto tipičnog kvadratnog rasporeda, novi kompleks izgrađen je u nizu uz podnožje brda.
Godine 1815., otac Payeras postao je predsjednik Kalifornijskih misija, ured koji je držao četiri godine. Ostao je u La Purisimi, umjesto da se preselio u Carmel. Godine 1819. imenovan je za najviši čin među franjevcima Kalifornije.
Nakon meksičke revolucije 1810. godine, zalihe su prestale dolaziti iz Meksika, kao i novac. Španjolski guverneri nisu dopuštali očevima da kupuju stvari od stranih trgovaca, a bilo je i nestašica. Vojnici su također postali ovisni o misiji zbog podrške i često zlostavljali domoroce.
1820-1830
Otac Payeras umro je 28. travnja 1823. i pokopan je ispod propovjedaonice. Godine 1824. rastući sukob između vojnika i Indijanaca pretvorio se u oružanu pobunu, počevši kada su vojnici u Santa Inezu bičevali novaka La Purisima Mission. Kad je vijest stigla do La Purisime, neofiti su preuzeli kontrolu. Otac Ordaz, vojnici i njihove obitelji pobjegli su u Santa Inez, ostavivši oca Rodrigueza.
Domoroci su sagradili utvrdu i zabarikadirali se unutra, gdje su izdržali više od mjesec dana. Trebalo je više od 100 vojnika iz Montereya da povrate kontrolu. Šest Španjolaca i sedamnaest Indijanaca poginulo je u sukobu. Za kaznu je pogubljeno sedam Indijanaca, a dvanaest drugih osuđeno je na teške radove u vojnoj utvrdi u Montereyu.
Sekularizacija
Misija La Purisima nikada se nije oporavila nakon ustanka, a 1834. godine preuzima upravitelj. Indijanci su nestali, a oci su se preselili u Santa Barbaru. Zgrade su prepuštene propasti, a 1845. John Temple kupio je sve na javnoj dražbi za 1.100 dolara.
Danas
Zgrade su ležale u ruševinama do 1903. godine, kada je Union Oil Company kupila imovinu. Prepoznajući povijesnu važnost lokaliteta, donirali su ga državi. Godine 1935. civilni konzervatorski korpus počeo je obnavljati misiju La Purisima. Koristili su iste metode kao i misionari i iz ostataka starih zidina izradili nove opeke. Također su obnovili vodni sustav i presadili vrtove i voćnjake.
Restauracija, najkompletnija od svih misija u Kaliforniji, dovršena je 1951. godine. Danas postoji deset potpuno obnovljenih zgrada s 37 uređenih soba u državnom povijesnom parku.
Izgled, tlocrt, zgrade i prizemlje
Ne znamo mnogo o prvobitnim zgradama misije u La Purisima Concepcion. Nakon potresa 1812. godine, izgrađena je nova misija, a ovaj raspored pokazuje da je misija obnovljena danas. Kompleks je u ravnoj liniji, dizajniran da se odupre budućim potresima. Kamenje pojačava jugozapadni zid, a zidovi crkve su debeli četiri metra. Sve glavne zgrade dovršene su 1818.Kampanario je sagrađen 1821. godine, ali je sva druga gradnja zaustavljena.
Misija je imala složen sustav navodnjavanja kako bi donijela vodu iz izvora u brda, tri milje daleko. Tijekom restauracije, obnovljena je, koristeći iste vodovode, glinene cijevi, rezervoare i brane kao i izvorni sustav.
Misijska zvona su izrađena posebno za misiju u Limi, Peru 1817-1818. Ostale misije brinule su se za zvona dok je misija bila u ruševinama, a oni su se vratili tijekom obnove.
Marka stoke
Slika La Purisima Mission prikazuje svoju robnu marku. Izvučena je iz uzoraka izloženih u Mission San Francisco Solano i Mission San Antonio.
