Sadržaj:
Indija je poznata po mnogim neobičnim festivalima i Nag Panchami je definitivno jedan od njih! Ovaj hinduistički festival posvećen je obožavanju zmija. Čitajte dalje kako biste saznali zašto, kao i kada i gdje se festival održava, u ovom vodiču.
Povijest i značenje
Poznato je da su mnoge drevne kulture širom svijeta poštovale zmije zbog smrtonosne otrovne moći koju posjeduju. U Indiji to nije bilo drukčije. Običaj obožavanja zmija u Indiji je izrazito star - stariji od hinduizma kakvog poznajemo. Slijedio je još 3000. g. Pr. Kr., Do autohtonog Naga plemena koje je naseljavalo zemlju tijekom civilizacije doline Inda. Kobra je bio njihov plemenski totem.
Kako je, međutim, obožavanje zmija pronašlo svoj put u hinduizam?
U početku se vjerovalo da su Arijevci migrirali u sjevernu Indiju iz središnje Azije negdje oko 2.000 godina prije Krista, donoseći sa sobom vedsku kulturu koja je činila osnovu ranih hinduističkih vedskih tekstova. Rečeno je da su se miješali s nagama i usvajali svoje obrede obožavanja zmija.
Međutim, postojeći arheološki dokazi upućuju na zaključak da su ljudi koji se nazivaju Arijci zapravo bili autohtona etnička skupina u Indiji, koja postoji još od 6.500 godina prije Krista. Također je rečeno da su južnoindijski Dravidijanci i druge zajednice koje obožavaju zmije, kao što su Nairs of Kerala, zapravo naga podrijetla.
Unatoč tome, vedski tekstovi Arijevaca sadrže različite spomenike zmija i obožavanja zmija. Vede određuju važnost rituala za umirivanje bogova u zamjenu za zaštitu i prosperitet. Osobito Grihya Sutre (tekstovi koji propisuju vedske domaće obrede i obrede) postavljaju godišnje obrede Sarpa Bali u čast Nagama (zmija) i odbrani od zla koje su izazvali. Iako se zmije općenito smatraju dobronamjernim prirodnim silama, mogu biti neprijateljski izazvane, a prokletstva agresivnih bogova zmija mogu uzrokovati sve vrste nesreća.
Vede su oblikovale i postupno evoluirale u moderni hinduizam od oko 2000 godina prije Krista. Tijekom tog vremena smatralo se da je došlo do velike razmjene praksi i filozofija između različitih kultura u Indiji. Temeljni hinduistički tekstovi kao što su Purane , Mahabharata i Ramayana su pisane, s vedskom literaturom koja je značajno doprinijela hinduističkoj mitologiji i uvjerenjima.
U Purane , zmije su povezane s većinom glavnih hinduističkih božanstava kao oružje, simboli znanja ili moći i ukrasi. Ovaj nadljudski način na koji se oni prikazuju dodaje ljudima strah i poštovanje prema njima. Zmije također igraju značajnu ulogu u događajima opisanim u hinduističkim tekstovima. To je jedan takav događaj u Mahabharata, koji opisuje što se dogodilo u vrijeme rata na Kurukshetra u sjevernoj Indiji, za koji se vjeruje da je potaknuo festival Nag Panchami .
Navodi se da je kralja Parikshita, vladara dinastije Kuru, ugrizao Takshaka (kralj zmija) i umro. Kraljev sin pokrenuo je ritual požara kako bi osvetio njegovu smrt i ubio sve zmije. Takshaka je tražio zaštitu od svog prijatelja Lorda Indre i skutao se oko njega. Međutim, ritual je bio toliko moćan da je čak i Indra povučen prema vatri. Na kraju je zmija božica Manasa Devi uspješno intervenirala i spasila zmije od izumiranja. Očigledno, dan kada je obred prestao je dan koji se danas slavi kao Nag Panchami.
Kada je Nag Panchami
Datum festivala određuje se prema hinduističkom lunarnom kalendaru. Pada Shukla Paksha Panchami , petog dana svjetleće (mjesečeve) faze mjeseca, u lunarnom mjesecu Shravan. Ovo je krajem srpnja ili kolovoza. Godine 2019. Nag Panchami je 5. kolovoza. Međutim, varira u nekim dijelovima Indije.
Festival se odvija tijekom kišne sezone monsuna, kada voda iz zmija izvlači zmije u područja u kojima žive ljudi, čime se povećava mogućnost ugriza.
Kako i gdje se slavi Nag Panchami
Iako je Nag Panchami široko slavljen diljem Indije, različite zajednice i nedostatak uniformiranih uvjerenja u hinduizmu znače da se rituali razlikuju. Većina akcija događa se na hramovima zmija, gdje se izvode posebni rituali. Međutim, bhakte posjećuju i hramove posvećene Gospodinu Shivi. To je zbog posebne Božje povezanosti sa zmijama. Prema hinduističkoj mitologiji, Gospodin Shiva je progutao zmijski otrov kako bi spasio svijet i nosi zmiju oko vrata.
U nekim područjima, žive zmije se štuju kao predstavnici boga, dok ljudi u drugima obožavaju zmijske idole. Udate žene obično brzo, oblače se u novu odjeću, pjevaju posebnu mantra i ponuditi mlijeko zmijama za dobrobit njihovih obitelji i osigurati sigurnost od zmijskih ugriza. (Nije važno da zmije zapravo ne vole mlijeko.) Također se smatra tabuom da se kopa zemlja na Nag Panchamiju kako bi se izbjeglo ometanje zmija.
Tradicionalno, žive zmije su uhvaćene od strane zmija za zmije i izložene bhaktama na bogoslužje. U procesiji se nose u hramove, gdje se štuju i piju mlijeko kao znak sreće. Ta je praksa posljednjih godina postala sporna zbog zabrinutosti za dobrobit zmija. Bio je rasprostranjen u Maharashtri, posebno u selu Battis Shirala, ali ga je Visoki sud u Bombayu zabranio 2014. Bhakte sada koriste kipove i fotografije zmija. Osim sela Battis Shirala, u Nagpuru u Maharashtri, gdje ima mnogo zmija i zmijskih hramova, događaju se svečana slavlja Nag Panchamija.
Ostala značajna mjesta na kojima se slavi Nag Panchami uključuju:
- Varanasi u Uttar Pradesh, gdje je vrhunac festivala tradicionalan dangal hrvanje utakmice održane na raznim akhadas (mjesta za vježbanje) u gradu. Rvači obožavaju zmije za muževnost i akhadas ukrašene su slikama zmija. Narasinghgarh akhada ima svetište posvećeno kralju zmija i izliveno mlijeko preko zmijskog idola. Ljudi također nude molitve u Nag Koopu (bunaru za zmije) i gradskim hramovima Shive.
- Hram Nag Vasuki u Allahabadu (Prayagraj), Uttar Pradesh, koji je posvećen kralju zmijama Vasukiju i spominje se u Purane .
- Hram Manasa Devi u Haridwar, Uttarakhand, koji je posvećen zmija božica Manasa.
- Nag Devta hram, drevni zmijski hram u Mussoorie u Uttarakhandu, koji je lijepo uređen na Nag Panchamiju i ima osvježavajući pogled na planine.
- Mahakaleshwar hram u Ujjainu, Madhya Pradesh, gdje se njegovo svetište Nagchandreshwar otvara samo jednom godišnje tijekom 24 sata tijekom festivala. Posebno puja (obred obožavanja).
- Bhujang Nag Temple u Bhujia Fort, u blizini Bhuj u Gujarat's Kutch regiji, gdje je šarena procesija i fer.
- Kerala, gdje je obožavanje zmija sastavni dio života ljudi. Bhakte stado u drevni i skroviti hram Mannarasala Shree Nagaraja, najveći državni hram u Alleppyju. Ima tisuće zmija.
- Hram Mukti Naga, u selu Ramohalli na periferiji Bangalora, smatra se najvećim monolitnim kipom boga zmija na svijetu. Visok je 16 stopa i teži 36 tona.
- Hram Kukke Shree Subramanya, u selu Subramanya u Karnataki, gdje se obožava Kartikeya (sin Gospodina Šive i Parvati) kao Subramanya, gospodar svih zmija. Hram se nalazi u priobalnom okrugu Dakshina Kannada, a Nag Panchami se tamo slavi s razrađenim ritualnim narodnim plesom poznatim kao Naga Mandala.
- Nedavno obnovljeni hram Shree Ananthapadmanabha, u selu Kudupu u blizini Mangalorea u Karnataki, koji je poznat po obožavanju zmija i ima više od 300 idola zmija.
- Selo Kandkoor, na sjeveru Karnatake, održava prilično uznemirujući sajam škorpiona na Nag Panchamiju. Ljudi obožavaju škorpione i puštaju ih da puze po svojim tijelima. Oni vjeruju da će ih zaštititi božica Škorpion Konddammai.
Bonton i što očekivati
Ako planirate posjetiti bilo koji hram na Nag Panchami, budite spremni za velike gužve i duge redove. Bhakte, osim mlijeka, obično donose i proizvode poput kokosa i cvijeća. Pobrinite se da se obučete konzervativno tako da pokrijete noge i ramena.
