Povijest amiških naselja i naloga u Americi

Korištenje tehnologije

Amiši su neskloni bilo kojoj tehnologiji za koju osjećaju da slabi obiteljsku strukturu. Pogodnosti kao što su električna energija, televizija, automobili, telefoni i traktori smatraju se iskušenjem koje može prouzročiti ispraznost, stvoriti nejednakost ili dovesti Amiševe izvan njihove bliske zajednice i kao takve se ne potiču ili prihvaćaju u većini narudžbi ,

Većina Amiša obrađuje svoja polja strojevima s konjskom vučom, žive u kućama bez struje i zaobilaze konjske zaprege. Uobičajeno je da amiške zajednice dopuštaju korištenje telefona, ali ne i kod kuće. Umjesto toga, nekoliko amiških obitelji dijelit će telefon u drvenoj baraki između farmi.

Struja se ponekad koristi u određenim situacijama, kao što su električne ograde za stoku, bljeskanje električnih svjetala na kolicima i grijanje domova. Vjetrenjače se često koriste kao izvor prirodno proizvedene električne energije u takvim slučajevima. Također nije neobično vidjeti Amish koristeći 20. stoljeća pogodnosti kao što su inline klizaljke, jednokratnu pelene, i plin roštilj roštilji jer oni nisu posebno zabranjeno od strane Ordnung.

Tehnologija je općenito mjesto gdje ćete vidjeti najveće razlike između amiških naloga. Swartzentruber i Andy Weaver Amish su ultrakonzervativni u svojoj uporabi tehnologije - Swartzentruber, na primjer, ne dopušta korištenje baterijskih svjetala. Amiši starog reda imaju malo koristi za modernu tehnologiju, ali im je dopušteno voziti se u motornim vozilima, uključujući zrakoplove i automobile, iako im nije dopušteno da ih posjeduju. Novi amiški redovi dopuštaju korištenje struje, vlasništvo automobila, moderne poljoprivredne strojeve i telefone u kući.

Obrazovanje amiša

Amiši čvrsto vjeruju u obrazovanje, ali pružaju samo formalno obrazovanje kroz osmog razreda i samo u svojim privatnim školama. Amiši su izuzeti od obveznog pohađanja države nakon osmog razreda na temelju vjerskih načela, što je rezultat odluke Vrhovnog suda SAD-a iz 1972. godine.

Jednosobne amiške škole su privatne ustanove kojima upravljaju roditelji amiša. Školovanje se usredotočuje na osnovno čitanje, pisanje, matematiku i geografiju, uz stručno osposobljavanje i socijalizaciju u povijesti i vrijednostima Amiša. Obrazovanje je također veliki dio kućnog života s vještinama uzgoja i domaćinstva koje se smatraju važnim dijelom odgoja amiškog djeteta.

Amiški obiteljski život

Obitelj je najvažnija društvena jedinica u amiškoj kulturi. Velike obitelji sa sedam do deset djece su česte. Poslovi su jasno podijeljeni po spolnim ulogama u amiškom domu - čovjek obično radi na farmi, dok žena obavlja pranje, čišćenje, kuhanje i druge kućanske poslove. Postoje iznimke, ali tipično se otac smatra glavom amiškog kućanstva. Govori se njemački jezik u kući iako se u školi uči i engleski. Amiši se vjenčali Amiši. Nije dopušten nikakav bračni brak.

Razvod nije dopušten i razdvajanje je vrlo rijetko.

Svakodnevni život Amiša

Amiši se razdvajaju od drugih zbog različitih vjerskih razloga, često navodeći sljedeće biblijske stihove kako bi podržali svoja uvjerenja:

• "Neka se ne ujate s nevjernicima. Što je zajedničko pravdi i zloći? Ili što zajedništvo može imati s tamom?" (2. Korinćanima 6,14)
• "Iziđite iz njih i budite odvojeni, govori Gospodin." (2. Korinćanima 6:17)
• "Ne budite u skladu s ovim svijetom, nego budite preobraženi obnavljanjem svoga uma da biste mogli dokazati što je volja Božja dobra, prihvatljiva i savršena." (Rimljanima 12: 2)

Zbog svojih vjerskih uvjerenja, amiši se pokušavaju odvojiti od ljudi izvana, u nastojanju da izbjegnu iskušenja i grijeh. Oni se umjesto toga odlučuju oslanjati na sebe i druge članove svoje lokalne amiške zajednice. Zbog tog samopouzdanja, Amiši ne crtaju socijalnu sigurnost niti prihvaćaju druge oblike državne pomoći. Njihovo izbjegavanje nasilja u svim oblicima znači da i oni ne služe u vojsci.

Svaka amiška kongregacija služi biskup, dva ministra i đakon - svi muškarci. Nema središnje amiške crkve. Bogosluženja se održavaju u domovima članova zajednice gdje su zidovi dizajnirani da budu odvojeni za velika okupljanja. Amiši smatraju da tradicije povezuju generacije i pružaju sidro u prošlosti, vjerovanje koje diktira način na koji održavaju bogoslužje u crkvi, krštenja, vjenčanja i sahrane.

Amiško krštenje

Amiši prakticiraju krštenje odraslih, umjesto krštenja djeteta, vjerujući da samo odrasli mogu donositi informirane odluke o vlastitom spasenju i predanosti crkvi.

Prije krštenja, amiški tinejdžeri se potiču na uzorak života u vanjskom svijetu, u razdoblju o kojem se govori rumspringa Pensilvanska nizozemska riječ za "trčanje okolo". Oni su još uvijek vezani vjerovanjima i pravilima koje je odredila njihova zajednica, ali je određena količina zanemarivanja i eksperimentiranja dopuštena ili zanemarena. Tijekom tog vremena mnogi amiški tinejdžeri koriste opuštena pravila za priliku za udvaranje i drugu zdravu zabavu, ali neki mogu oblačiti "engleski", pušiti, razgovarati na mobitelima ili voziti automobilima.

Rumspringa završava kada mladi traže krštenje u crkvi ili se odluče za trajno napuštanje amiškog društva. Većina odlučuje ostati Amish.

Amiški vjenčanja

Amish vjenčanja su jednostavni, radosni događaji koji uključuju cijelu amišku zajednicu. Vjenčanja amiša tradicionalno se održavaju utorkom i četvrtkom u kasnu jesen nakon završne jesenske berbe. Angažman para obično se čuva u tajnosti tek nekoliko tjedana prije vjenčanja, kada se njihove namjere objavljuju u crkvi. Vjenčanje se obično odvija u domu nevjestinih roditelja uz dugu ceremoniju nakon koje slijedi velika gozba za pozvane goste.

Mladenka obično pravi novu haljinu za vjenčanje, koja će potom poslužiti kao njezina "dobra" haljina za svečane prigode nakon vjenčanja. Plava je tipična boja vjenčanice. Za razliku od većine današnjih složenih vjenčanja, međutim, amiški vjenčanja ne uključuju šminku, prstenje, cvijeće, ugostitelje ili fotografiju. Mladenci obično provode bračnu noć u kući nevjeste majke kako bi sljedeći dan mogli rano ustati kako bi očistili dom.

Amiški pogrebi

Kao iu životu, jednostavnost je važna i Amišu u smrti. Pogrebi se obično održavaju u domu pokojnika. Pogrebna služba je jednostavna, bez hvalospjeva i cvijeća. Škrinje su obične drvene kutije izrađene unutar lokalne zajednice. Većina amiških zajednica omogućit će balzamiranje tijela od strane lokalnog poduzetnika upoznatog s amiškim običajima, ali se ne primjenjuje nikakva šminka.

Amiški pogreb i pokop obično se održavaju tri dana nakon smrti. Pokojnik je obično pokopan na lokalnom amiškom groblju. Grobovi su ručno iskopani. Nadgrobni spomenici su jednostavni, slijedeći amiško uvjerenje da nijedan pojedinac nije bolji od drugog. U nekim amiškim zajednicama markeri nadgrobnih spomenika nisu ni urezani. Umjesto toga, ministri zajednice održavaju mapu kako bi identificirali stanare svake grobnice.

izbjegavajući

Meidung ili izbjegavanje znači protjerivanje iz amiške zajednice zbog kršenja religijskih smjernica - uključujući i vjenčanje izvan vjere. Praksa izbjegavanja je glavni razlog što su se Amiši odvojili od Menonita 1693. godine. Kada se pojedinac izbjegava, to znači da moraju napustiti svoje prijatelje, obitelj i živjeti iza sebe. Sva komunikacija i kontakt su prekinuti, čak i među članovima obitelji. Izbjegavanje je ozbiljno i obično se smatra posljednjim utočištem nakon ponovljenih upozorenja.