Dom Afrika - Srednji Istok Kulturna vrijednost obilaska gradova u Južnoj Africi

Kulturna vrijednost obilaska gradova u Južnoj Africi

Sadržaj:

Anonim

Bilo nas je četvorica na putu. Ja - odrastao u Zimbabveu, u Africi i izvan nje tijekom odrasle dobi; moja sestra, koja je odrasla na kontinentu, ali nije posjetila Južnu Afriku od pada apartheida; njezin suprug, koji nikada prije nije bio u Africi; i njihovog 12-godišnjeg sina. Nalazili smo se u Cape Townu i jako sam željela povesti ih u obilazak lokalnih neformalnih naselja ili gradskih četvrti.

Za i protiv

Moj uobičajeni trodnevni uvod u Cape Town uključuje jedan dan posvećen obilasku grada i posjet otoku Robben, drugi dan proveden istražujući povijest Cape Dutcha i Cape Malay četvrti Bo-Kaap, i treći dan posvećen posjetu stolu Planina i poluotok rta. Na taj način osjećam da moji gosti dobivaju relativno uravnoteženu sliku područja i njegove izuzetne kulturne baštine.

Prvog dana, rasprava između mene i moje obitelji postala je prilično intenzivna. Moja sestra, Penny, bila je zabrinuta da su obilasci gradova u najboljem slučaju voajerski, a u najgorem slučaju rasno neosjetljivi. Mislila je da služe samo maloj svrsi osim da dopuste bogatim bijelcima u minivanima da uđu i pogledaju siromašne crne ljude, fotografiraju ih i nastavljaju dalje.

Moj šogor, Dennis, bio je zabrinut da će siromaštvo unutar grada biti previše uznemirujuće za njegovog sina. S druge strane, osjećao sam da je strašno važno da moj nećak vidi i shvati nešto s ove strane Afrike. Mislio sam da je dovoljno stara i dovoljno snažna da se nosi s njom - i svejedno, kao što sam i ranije bila na turneji, znala sam da je priča daleko od propasti i tama.

Zakoni apartheida

Na kraju, moje inzistiranje je pobijedilo i mi smo se prijavili za turneju. Započeli smo u Muzeju Šeste četvrti, gdje smo saznali o povijesti naroda Cape Coloured, koji su nasilno izbačeni iz središta grada pod Zakonom o grupnim područjima iz 1950. godine. Zakon je bio jedan od najzloglasnijih u razdoblju apartheida. sprečavanje miješanja bijelaca i ne-bijelaca dodjeljivanjem određenih stambenih područja različitim etničkim skupinama.

Zatim smo posjetili hostele starih radnika u mjestu Langa. Tijekom apartheida zakoni o prolazu prisilili su muškarce da napuste svoje obitelji kod kuće dok su dolazili u gradove da rade. Hosteli u Langi izgrađeni su kao spavaonice za samce muškarce s dvanaest muškaraca koji dijele rudimentarnu kuhinju i kupaonicu. Kad su ukinuti zakoni o prolazu, obitelji su se okupljale u grad kako bi se pridružile svojim muževima i očevima u hostelima, što je dovelo do nevjerojatno skučenih životnih uvjeta.

Odjednom, umjesto da dvanaest muškaraca dijeli kuhinju i WC, dvanaest obitelji moralo je preživjeti koristeći iste objekte. Shanties su se pojavile na svim dostupnim površinama kako bi se nosile s preljevom, a područje je brzo postalo sirotinjska četvrt.Upoznali smo neke od obitelji koje danas žive tamo, uključujući i ženu koja je vodila shebeen (ilegalni pub) iz plastične i kartonske barake. Kad smo se vratili u autobus, svi smo se ušutjeli u nevjerojatno siromaštvo ovog područja.

Planiranje i vodovod

Gradska postaja u Cape Townu Crossroads postala je međunarodni simbol apartheidske represije 1986. godine, kada su slike njegovih stanovnika koje su silom uklonjene emitirane na svjetskim televizijskim ekranima. Očekujući isti stupanj bijede koji sam se sjetio s očajničkih slika, naš je posjet možda bio najveće iznenađenje dana. Raskrižje je imalo raskrižje. Planirano je i uređeno, s vodovodom i rasvjetom, mrežom cesta i građevinskim parcelama.

Neke su kuće bile vrlo skromne, ali druge su bile relativno otmjene, s vratima od kovanog željeza i šljunčanim stazama. Upravo ovdje smo prvi put čuli o planovima vlade da ljudima da zemljište i zahod i puste ih da grade vlastitu kuću oko nje. Izgledalo je kao dobar startni paket za nekoga tko nema ništa. U lokalnom vrtiću, moj nećak je nestao u gomili djece, krikovi smijeha odjekivali su s valovitog željeznog krova.

Nisu nas odveli u Khayelitshu, grad u koji su se preselili mnogi stanovnici Crossroadsa. U to vrijeme, to je bio barski gradić, milijun jak, sa samo jednom službenom trgovinom. Od tada su se stvari znatno poboljšale, ali još je dug put. Međutim, postignut je napredak i do kraja dugog dana zapanjujućih osjećaja, moja sestra je sažela iskustvo govoreći: „Bilo je izvanredno. Uza sve te poteškoće, osjetio sam pravi osjećaj nade.

Kulturna revolucija

Taj dan s mojom obitelji bio je prije nekoliko godina i stvari su od tada dramatično napredovale. Za mene je trenutak koji se najviše nada došao malo kasnije u drugom mjestu - Johannesburgu Soweto. Našao sam se u Sowetovom prvom kafiću - ružičastim zidovima, ružičastim stolovima i ponosno u vlasništvu cappuccina - s dugim i ozbiljnim razgovorom o tome kako bi lokalni stanovnici mogli privući turizam u to područje.

Sada Soweto ima turistički ured, sveučilište i simfonijski orkestar. Postoje jazz večeri i B & B-ovi. Langa hosteli se pretvaraju u domove. Pogledajte pažljivo i ono što se čini kao tatty shanty svibanj dobro biti računalo trening škola ili elektronike radionica. Krenite na obilazak mjesta. Pomoći će vam da shvatite. Pravi obilazak stavit će novac u džepove koji ga trebaju. To je duboko pokretno i zabavno iskustvo. Vrijedno je toga.

Napomena: Ako se odlučite za obilazak mjesta, potražite tvrtku koja prihvaća samo male grupe i koja ima svoje korijene u mjestu. Na taj način imate istinitiji i autentičniji doživljaj i znate da novac koji trošite na put ide izravno u zajednicu.

Ovaj članak je ažurirao Jessica Macdonald 18. rujna 2016. godine.

Kulturna vrijednost obilaska gradova u Južnoj Africi